Ce témoignage sincère, et modeste, nous est offert par un homme qui a adhéré au BPP à 16 ans en 1968 où il a milité jusqu’en 1977, année où il est entré dans la clandestinité suite à une tentative d’assassinat afin d’aider Huey P. Newton à ne pas être condamné pour le meurtre d’une prostituée.
D’origine ouvrière, tant du côté paternel que maternel, Forbes grandit à San Bernardino, dans un quartier qui ne correspond pas du tout aux clichés sur le « ghetto » : (...)
Articles les plus récents
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(4). Histoire des Panthères noires. A propos de "Will you die with me ?" de Flores Alexander Forbes, Washington Square Press, 2006
18 août, par Yves -
Attentat de Charlottesville : quels sont les groupes impliqués ?
13 août, par YvesEn dehors des flics, du Parti Républicain et du président Trump qui restent passifs face aux groupes racistes, fascistes, nazis, nationalistes sudistes, etc., et les renvoient dos à dos avec les antifa, il peut être utile de comprendre un peu la nébuleuse nationaliste et d’extrême droite aux Etats-Unis d’autant que nous avons aussi ce genre de nébuleuse en Europe. Les deux petits articles que nous avons traduits débrousssaillent un tout petit peu le terrain des affinités entre (...)
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(6) Sur l’histoire des Panthères noires. Evans D. Hopkins, Life after life. A story of rage and redemption, Free Press, 2005
13 août, par YvesComme son titre l’indique, « La Vie après la vie. Une histoire de rage et de rédemption », seul le premier tiers de ce livre concerne le BPP (le Parti des Panthères noires), et nous ne nous intéresserons qu’à cette partie.
Né dans une famille de la petite bourgeoisie noire du Sud, le jeune « Derrel » (le D. correspond à son second prénom), n’a pas connu la misère comme beaucoup d’autres militants et militantes des Panthères noires mais il a vécu la ségrégation dans (...) -
(3). Sur l’histoire des Panthères noires. A propos de Paul Alkebulan, Survival pending revolution, The history of the Black Panther Party
6 août, par YvesMembre du BPP (Black Panther Party) pendant deux ans (1969-1971), ce professeur d’université présente ici une histoire synthétique et critique de cette organisation. Il reste convaincu que le parti a joué un rôle très positif, à la base, même s’il est en désaccord avec son apologie de la lutte armée. Son livre commence d’ailleurs par une citation de Huey P. Newton qui découpe l’histoire idéologique de son parti en trois phases : le nationalisme (pendant une courte (...)
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La revue "Période" et la révolution russe : le grand décervelage radical-chic
3 août, par YvesDécerveler : Rendre une personne inapte à penser par elle-même.
Il existe un recueil de textes de Trotski en anglais qui s’intitule The Stalin School of Falsification (« L’école stalinienne de falsification »). Un des paradoxes de l’histoire est que, depuis la disparition de l’URSS, ce sont les trotskistes qui, alliés aux post- ou néo-staliniens, manipulent l’histoire de la révolution russe d’au moins trois façons :
– en cachant (...) -
(2). Sur l’histoire des Panthères noires. Résumé critique d’une conférence de David Hilliard (2015)
23 juillet, par Yves« Les politiques identitaires, c’est ce que veut le système... parce qu’elles nous divisent. »
Né en 1942, David Hilliard fut le « Chef d’Etat-major » du BPP. Il a écrit un livre (This Side of Glory, 1993) dont nous rendrons compte dans un autre article. Il anime actuellement la Huey P. Newton Foundation qui dispose d’un site (http://web.archive.org/web/20140209051831/http://blackpanther.org/index.htm ) et il donne régulièrement des conférences sur son parti. Comme (...) -
(1). Sur l’histoire des Panthères noires : introduction
23 juillet, par YvesUn certain nombre de mythes circulent sur les Panthères noires (en anglais le BPP, Black Panther Party). L’objectif de ces comptes rendus de livres (pour la plupart jamais traduits en français) ou de conférences est de restituer la parole à des militants qui ont témoigné à différentes époques de leur engagement dans le BPP (Aaron Dixon, Eldridge Cleaver, David Hilliard, Huey Newton, Earl Anthony, Elaine Brown , Bobby Seale et Angela Davis) mais aussi d’utiliser les réflexions (...)
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1861-2008 Chronologie minimale sur l’histoire afro-américaine
23 juillet, par Yves -
Sur le "mouvement de libération noire" aux Etats-Unis
23 juillet, par YvesLes politiques identitaires, celles qui mettent en avant l’identité nationale des différents peuples d’Europe, ont le vent en poupe sur ce continent européen à la fois à l’extrême droite (cf. le développement des mouvements nationaux-populistes et d’extrême droite) mais aussi à gauche et à l’extrême gauche.
L’un des modèles à l’extrême gauche et dans une partie du mouvement libertaire est celui fourni par le mouvement de libération noire (Black Liberation movement), que les médias et l’historiographie dominante préfèrent appeler le « mouvement des droits civiques » mais qu’il nous semble plus juste d’appeler le mouvement de libération noire , suivant ainsi l’exemple de ses protagonistes les plus radicaux, « nationalistes culturels » ou « nationalistes révolutionnaires » pour reprendre une terminologie qu’utilisait notamment le Black Panther Party, le parti des Panthères noires.
Même si ces termes sont en partie trompeurs, ils éclairent aussi, cinquante ans plus tard, une partie des écueils sur lesquels tombent (volontairement ou involontairement) l’extrême gauche et le mouvement libertaire français quand ils essaient de reprendre à leur compte des discussions qui durent depuis plus d’un demi-siècle, dans le monde anglo-saxon, chez celles et ceux qui avaient à cœur d’analyser, de dénoncer et de combattre le racisme spécifique qui vise les Afrodescendants particulièrement en Amérique du Nord mais aussi dans d’autres pays anglo-saxons. -
A propos de quelques livres récents sur le Front national
10 juillet, par YvesComment devient-on électeur du Front national ? d’Antoine Baltier, Cherche Midi, 2017
Le vote FN. Pour une sociologie localisée des électorats frontistes, de Christèle Marchand-Lagier, DeBoek, 2017
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